Невігластво чи відвага? «Моральний відпочинок» в Індонезії


Фотографії: автор

Американка надходить над головою в пошуках викликів і пригод і розуміє щось зовсім інше, ніж те, що вона поставила для навчання.

"Це людина війни?" Я запитав свого хлопця. В одну мить опіковий опік жала перейшов у біль, пробившись до мого паху від пухирів, які залишилися на моїй щиколотці.

Він переглянув зображення медуз у путівнику зі здоров’ям, який ми привезли під час своєї туристичної подорожі через Уджунг Кулон, віддалений і недоторканий смуг дощового лісу на самій західній околиці Яви. Португальська людина війни - це не медузи-бокси, я знав, але пригадав, що це може посилати жертв у шок та зупинку серця. Біль був нестерпним.

"Є це?" - сказав я знову. Дихати стало важко.

"Ні," він підняв погляд, спрямувавши погляд на наш мовчазний путівник, який готував вечерю за мною. В його обличчі була якась жорстка скорбота. Я інстинктивно знав, що він бреше; але я також знав, що, якби тільки заспокоїти себе, я мушу спробувати йому повірити.

Я непомітно дивився на океан, спостерігаючи, як хвилі стикаються об скелі, що оточували бухту, де ми влаштували табір. Уджун Кулон мав надзвичайну красу на цьому, скеля обличчя крута, відкриті просіки між густим лісом плоским і моторошно неживим, як місяць. З того часу, як я вперше зайшов у пустелю, я був на межі.

Але тепер, лежачи на піску в найгіршому болі, який я коли-небудь відчував, я жахнувся. Екскурсоводи не переносили радіо в Індонезію. І навіть якби вони це зробили, то де можна нас взяти? У крихітному, запиленому селі Таманджайя на в'їзді в ліс навіть не було плодоношення, не кажучи вже про лікарню.

Цей національний парк побачив мало відвідувачів через його розташування - починаючи з Джакарти, ми провели вісім годин на двох різних проїжджаючих автобусах, дві години на мотоциклі по глибоко прокладеній дорозі і три години на човні до острова Panaitan де ми нарешті розпочали наш похід.

Приїжджаючи в Індонезію, я шукав той трепет сирого досвіду, який може вам дати лише подорож. Але тут була сенсація, про яку я не дуже торгувався: я відчував, що перебуваю на краю світу.

Моральний відпочинок

Нам «іноді потрібно, - писав філософ Джордж Сантаяна, - втекти у відкриті усамітнення, у безцільність, у моральне свято небезпеки, щоб відточити край життя, скуштувати негаразди та бути змушеними працювати відчайдушно якусь мить, незважаючи ні на що ». Поняття подорожі як роботи може бути дивовижною, але саме «моральний відпочинок» - саме те, що шукають більш нестримні мандрівники.

Я розпочав свою подорож Індонезією з туристичного походу з цікавістю вивчити дощовий ліс, але ще більше прагну відкрити для себе спокійні ресурси. Я хотів випробувати себе - розкрити, як я тримався під вологістю, як мій Бахаса би співпрацював з нашим гідом, як добре я міг підтримувати 15 миль днів на рамках і яйцях. Мені хотілося загострити частини себе, що притупилися в тузі щоденного життя. Я хотів працювати.

Я взяв на себе ці зусилля, усвідомлюючи можливу небезпеку - шанс розпалити сплячу пантеру, перетнути шляхи з крокодилом під час проходження по потоку. Але лише коли ми стикаємося з цими актуальностями, ми усвідомлюємо, наскільки насправді це усвідомлення. Тільки тоді ми знаємо, що це таке, як відчути власну маленькість у незбагненому Всесвіті, сканувати наші невдачі та жаління, раптом зазирнути як у наше життя, так і в смерть.

Розкіш безрозсудливості

Я провів цей вечір у дощовому лісі в паніці та болі, слухаючи, як хвилі вибиваються поза нашим наметом. Але я знав до світанку, як біль ставав тихіше, що у мене буде все в порядку.

Упорядкованість суспільства - незалежно від того, чи це схема сітки Нью-Йорка чи ідеальні ряди рисових падіїв, де колись стояли дикі дощові ліси - забезпечує нам передбачуваний комфорт, ізоляцію від нещадних і безрозбірливих рухів природи. Я повернувся до киплячої Джакарти з почуттям полегшення, втішеного дорожнім рухом, бартером на усіяних сміттям вулицях, закликом до молитви, який надійно звучав протягом дня.

І все-таки мої мандрівки по містах та селах Індонезії в місяці після цього позначили мене непохитним відчуттям крихкості життя. Тижні пізніше, в невеликому, океанічному селі на півночі Сулавесі, я заплатив рибалку, щоб вивезти мене з підводним плаванням. Вода була неймовірно чистою, і він вказав зі свого човна на отруйну рибу та морські їжаки. Я передав йому свою маску в один момент, і він засміявся, похитавши головою.

"Чому ні?" Я запитав.

"Ми не такі сміливі, як американці", - сказав він, зупинившись на мить. "Або божевільний."

Це була розкіш, я зрозумів. Розкіш, щоб бути і захоплюючим, і шаленим.

«Пригода» щоденного існування

Одне з них примусити негаразди; це ще одне свідчення щоденної, неможливої ​​боротьби проти неї. Наступні три місяці я продовжував рухатись: переповненим поїздом на Яві, катером по холодній воді, у похмурому літаку, де жінки молилися не лише на початку польоту чи в кінці, а й на всьому протязі.

На зворотних переїздах автобусних подорожей пролетіли обличчя хитких будинків - вони були побудовані нестабільно на схилах гір, де укорочена земля лежала вразливою для грязей гіркою. Виїжджаючи з Джакарти, потяг поступився місцем нескінченним ділянкам шантистаун, купи сміття, що перекривало свідчення минулих повеней.

По всій Яві біженці від грозових паводків, повеней та землетрусів - постійні речі життя в Індонезії - чіпляються до тимчасових притулків, чекаючи державної допомоги. Покірність, спричинену людиною і природою, неможливо ігнорувати.

Місцеві жителі, з якими я зустрічався по всій Індонезії, повторили визнання рибалки про боязкість: "У нас немає таких пригод, як ви", - сказали вони. І все ж у своєму повсякденному житті вони були людьми, яких не вражає. Діти, жебракуючи на вулицях Джакарти, недбало плели через хаотичний рух, фургони та мотоцикли, не керовані будь-якими реальними правилами дорожнього руху. Пішоходи байдуже йшли по стежках швидкісних машин, в гармонії з якоюсь невимовною хореографією.

Засмучений, я повісився на куточки вулиці, чекаючи хвилини, щоб здійснити струмінь. Більшість індонезійців володіли рівновагою та грацією, про які я міг тільки мріяти. Я уявляв, що за всіх їхніх застережень місцеві жителі пройдуть набагато краще в дощовому лісі, ніж я. Але навіщо перевіряти себе, коли щоденного випробування існування достатньо?

Смерть

Балійці та тораджани славляться своїми вишуканими похоронами, щороку відвідують відвідувачів з усього світу. Але навколо архіпелагу набагато тихіші церемонії жалоби в мусульманській та християнській традиції - повсякденний розпорядок дня. Оскільки доступ до медичної допомоги для багатьох обмежений, причина смерті часто невідома.

У сільському селі Халмахера, який я відвідав, дитина померла від лихоманки, проти якої боролася кілька днів. Такі новини подорожують з легкою швидкістю серед жителів села, і вона прийшла на подвір’я будинку, де я того самого вечора ділився їжею з місцевою родиною. Дівчинка-підліток, що стоїть на порозі їхнього маленького будинку, дивилася з благальними очима і запитала:

"Але чому? Чому він помер? »

Вона дивилася не на посланця, а на мене. Я не могла відповісти на питання більше, ніж інші люди там. Це була лихоманка; хто чи що спричинив цю лихоманку, я не знав. Тиша заповнила каламутну суміш, де ми сиділи розкидані по пластикових стільцях. Світ виглядав туманним у сутінковому невдалому світлі.

"Бог взяв його", - сказав чоловік поруч зі мною. Решта групи кивнули.

Медицина може мати інші пояснення, наукові відповіді можуть забезпечити нам комфорт розуміння, але, врешті-решт, питання є невимушено, болісно однаковим: чому він помер? Бо вона запитувала не те, що спричинило лихоманку, а те, що ми всі запитуємо перед смертю: чому це трапляється з такою кричущою байдужістю, такою несправедливістю, такою частотою? Як життя може бути таким немічним?

Я озирнувся навколо сім'ї, яка мене оточувала. Матріарх мав той самий вираз, який я бачив на багатьох обличчях під час моїх подорожей Індонезією - про жінок, що прямують на сімейні похорони, про чоловіків, що залишають мечеть, на обличчі мого хлопця того вечора в дощовому лісі. Це було навряд чи поєднання протиріччя і скорботи, погляд молитви в їхніх очах.


Подивіться відео: Отдых на Бали Лучшие Пляжи Цены Это шедевр!!! Достопримечательности Бали 2019


Попередня Стаття

Гондурас за номерами

Наступна Стаття

СПОЙЛ: Скажіть НІ нафтопроводу від Альберти до західного узбережжя до нашої ери (ВІДЕО)