Боротьба, свиняча шкіра та пиво: Частина 1



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Примітка редактора: Це перша в трискладовій серії про мексиканські кантині. Слідкуйте за наступними двома творами, які будуть опубліковані цього тижня на Nights.

Вже трохи о четвертій пополудні, а велике кобальтове небо в Мексиці зів'яло до блідо-синьо-білого кольору, а стомлені хмари ковзали по його куполоподібних краях. Дерев’яні двері кантини дають скрип-каре з іржавих джерел, коли вони розгойдуються за нами; вони є надуманою перешкодою між зовнішнім світом вулиці та внутрішнім світом чоловіків та буханням.

Вулиця, світло, жінки; кантина, чоловіки, пиво.

Фотографія: Fausto Nahum Perez Sanchez. Фото: Хорхе Сантьяго

Всередині бруски блідо-жовтого світла падають на дерев’яні столи, а чоловіки сидять пити. Праворуч є бар, з дерев'яними табуретами та білими барменами, що стоять перед стіною з текіли. У дальньому лівому куті є телевізор з великим екраном, на якому видно велику вільготу, чоловіки гулять один одного у вишуканих срібних костюмах.

Тонкі струни та кволі голоси ранчери заповнюють фон. Кілька чоловіків повертають голову, а потім повертаються до свого довгого шия пива. Вибираємо стіл.

"Що я можу отримати для вас?" - запитує офіціант, лише найменшим поглядом у мій бік.

Ми замовляємо Victorias навколо. "Les gustaria una sopa Azteca?" запитує офіціант, і ми даємо слабкі посмішки та посмішки і кажемо: "Сі, порфе". Нехай ботани почати.

Бачите, канітина - це не просто місце пити і плакати, а також спостерігати за гомоеротичною боротьбою і слухати, як маріакі співають про неприємності з жінками-зрадниками і viejas і раз, а й їсти. У більшості кантинів кожне пиво супроводжуватиметься ботанами, які є мексиканською версією іспанських тапасів. Чим більше пива, тим досконаліші та багатіші ботани.

Фото: Хорхе Сантьяго

Тут спочатку стоїть сопа-ацтека, із смаженими тортилами, фрескою «Кесо» та неминучими кучами чікаррона. Остання - смажена свиняча шкіра - це основна їжа. Це жирне, м'ясне, чоловіче і, на мій погляд, непереборливо огидне. Пізніше з’являються тостади з витягнутої свинини, потім тако, виготовлене з хот-догів, цибулі та перців поблано. Ми їмо, п'ємо. І пийте ще трохи. А потім пам’ятайте, що є ще катинани для відвідування.

Косий світло зараз відчуває себе м'якіше, добріше. Вечірні вітри з найменшим натяком на прохолоду пливуть через довгі вузькі вікна, які відкрито, крім кованого заліза, що створює бар'єр між тут і там. Я неохоче поступаюся з позивом сходити до ванної.

Двері:

Зліва: Viejas (Дослівний переклад: старі дружини)

Праворуч: Machos ('nuff сказав.)

Ми прокручуємо навколо кишені зміни та оплачуємо чек. Чоловіки навколо нас продовжують свої приглушені, грубі, криві розмови, поки ми залишаємо. Зрештою, це лише п’ять годин. Плач - на потім, і далі на південь у місті.

На півдорозі вниз по дорозі на Табула Раса картини скелетів танцюють навколо яскравих сцен синього, червоного та зеленого кольору вечері. Це місце трохи художнє. Стіни розписані на висоті столу візерунком пустелі, кактуси, сп'яні індіанці, що сплять під сомбреро, пустелі, кактуси, сп'яні індіанці, пустеля, кактус ...

Чорно-білі фотографії, здавалося б, випадкового вибору героїв кантину прикрашають стіни. Боб Марлі там, як і розкішна, гола Мерілін Монро; Фріда Кало, Че та Марія Сабіна присутні, усі курячі суглоби, а Сапата і Панчо Вілла стоїчно дивляться зі своїх портретів, видаючи цю непохитну, серйозну, революційну позу.

Фото: Хорхе Сантьяго

Гра автомат - ніби з сюрреалістичного, туманного сну – Pink Floyd. Чоловіки сидять згорблені над дерев’яними столами з кагуамами (літрові глечики пива) між ними. Питання тут не в тому, "що б ти хотів пити", а скоріше,

"Сімейних чи звичайних?"

"Гм ... регулярно". Зрештою, ми повинні тривати ніч. П'ять пива та тарілка арахісу пізніше, ми беремо нову атмосферу. Я помічаю плакат на дальній стіні, який засуджує насильство над жінками, і знак "Не палити": вказівки на нові хвилі, нові впливи, проникнення в кантину. Я не єдина жінка тут, хоча інша виглядає трохи незручно і тулиться над своїм пивом, схиляючись до свого супутника-чоловіка.

Тут, коли ми сміємось і стискаємо вапно поверх арахісу і замовляємо ще один круглий, а потім ще один, небо робить свій спуск у півночі блакитний, насичений, яскравий колір, який заповнює все більш віддалені вулиці за межі розпашних дверей.

Фото: Хорхе Сантьяго

"Що таке кантина?" Я запитую, використовуючи мобільний телефон Хорхе в якості записуючого пристрою. Відповіді варіюються від антропологічних аналізів соціального класу до сатиричних коментарів про смачний чікаррон та освіжаючих напоїв до серії низьких, п’яних хихикань.

Я знову йду до ванної. На цій двері є важкий замок, який бармен відкриває для мене іржавим ключем. Мабуть, минуло деякий час, коли жінка пройшла через ці місця. Принаймні вони тримають кімнату дам зачиненою до моменту, коли настане момент.

Всередині є рожевий смітник і найпростіші засоби. Стіни вкриті павутинними полотнами. Цікаво, якщо ці веб-сайти представляють відсутність жіночої присутності в класичній кантині, або поступове припинення та трансформацію самої кантини. Привітавшись із цією глибокою думкою, я символічно відсунув кілька павутинних павутинок і знову виходжу, запечатуючи замок позаду мене, щоб забезпечити простір безпечним для майбутніх жінок.

Переходимо до наступної канти. Вулиці почуваються бурхливими з інтенсивністю поглиблюючого синього світла, або просто з нашими пивами та гудом. Ці вулиці зараз для мене лабіринт; Я рідко ходжу в ці райони, далеко на південь від Зокало, де молоді жінки з наляканими обличчями поспішають разом з немовлятами на руках, а чоловіки хизуються, і певна вага і напруга висять у повітрі.

Існують магазини ножів і магазини, де пропонуються десятки ковбойських чобіт, а потім, коли ми закрутимося, затамуй подих і не подивись алеї, є багато, багато кантинів. Зараз у більшості бракує дверей, а натомість є відкриті входи, що подають люмінесцентні світильники та какофонію п'яних чоловіків.

Жести в цих місцях більш кричущі. Чоловік впізнає мого друга Елеутаріо і підбігає і кричить з канітри, щоб привітати його. "El re-encuentro" мої друзі називають це сміхом; наткнувшись на це нещасне знайомство, коли ви приймаєте чергового слимака Вікторії. Зловив увірвання у звіра.

Цей ре-енкуентро складається з чоловіка, який обіймає Елеутаріо з тією неприборканою чоловічою прихильністю, яку викликав кантинів, а потім, люб'язно, пропонуючи показати нам свого члена для фотооператора. Він знаходиться на півдорозі блискавки, коли мій крик-сміх, звернений в інший бік, нарешті відвертає його. Він віддає ще один сердечний ляпас по спині до Елеутаріо, а ми вже там, соромлячись і насміхаючись Е для решти каміно.

Фото: Хорхе Сантьяго

Наступна кантина - акваріум, сповнений химерних видів п’яного самця. Це велика, відкрита, цементна стіна, наповнена пластиковими столами, купана в сюрреалістичному синьому та зеленому світлі, і прикрашена лише серією порнографічних плакатів блондинок, що обминають мотоцикли. Одяг - це джинси та змазане назад чорне волосся, а певний примхливий тип напівсмішки спрямований ні на кого особливо.

Я не єдина жінка тут, але я єдина, яка не працює повією. На жаль, мені доводиться йти до ванної.

Моє володіння чоловіками, які, як бородаті куратори та сільські вчителі та фотографи мистецтв, не відповідають вимогам звичайного тут, - чекайте мене поза "ванною", що складається з цементного туалету, оточеного завісою для душу. Я посеред потоку, присідаючи над туалетом, коли завіса раптово розкривається.

"Привіт!" - каже повія у вузькій шкіряній шовковій сорочці та білій міні-спідниці.

"Привіт!" Я намагаюсь відповісти легковажно, ніби у нас на вулиці наздоганяють старих друзів, а не проститутка і пихаючий американець, що балакає у ванній кімнаті.

"Ваша країна прекрасна, чи не так", - каже вона фактично. Я вважаю це, намагаючись закінчити якнайшвидше.

"Ага, - кажу я, загортаючи речі," я думаю, це залежить ".

«Уся моя родина там, - каже вона, - в Лос-Анджелесі. Це повинно бути набагато приємніше, ніж тут ». Вона сидить прямо на туалеті без сидіння і без другої думки починає визирати.

"Ну," я кажу, намагаючись вийти, "я думаю, що в Мексиці більше серця".

Вона знизує плечима в темряві. "Я не знаю", - каже вона.
.
"Ну," я кажу, не дуже впевнений, чи варто продовжувати захищати серце Мексики через нескінченний потік проститутки, "я думаю, я побачу вас пізніше".

«Так, - весело каже вона, - пиво. Йде прямо через тебе ».

Я відкриваю завісу і голову виходжу.


Подивіться відео: Сериал Папаньки 2 сезон: Серия 4. КОМЕДИЯ 2020


Коментарі:

  1. Shakakasa

    This can and should be :) to argue endlessly

  2. Ejnar

    Як можливо!



Напишіть повідомлення


Попередня Стаття

Примітки до "Сади прихованих"

Наступна Стаття

Жизек каже, що ваші пожертви на благодійність є лицемірними